ブログ源さん家（原産地)

　今日から確定申告の準備作業をしている。
　帳簿を見て売上の集計をしたり、レシートや領収書などをもとに、仕入れ品の購入先毎の集計などをしている。他にも官公庁関係の資料、保険関係･･･色々資料があり面倒臭い。
　まあ一年に一回の仕事である。ぼやいても会計士に頼むような金は無いし、自分でやるより仕方が無いのだが････
　頭は朦朧としているが、時々インターネットを見たり、ブログを書き込んだりして気分転換している。
　ああ早く、こんな仕事終えたいなあー

　今年は、私が住む七尾市の偉人・長谷川等伯(画家)没後400年にあたる。
　国宝｢松林図屏風｣など数々の名作で知られ、桃山時代から江戸初期にかけて一時は御用絵師の狩野派を脅かす存在にまでなった。

　この辺の経緯は、最近数々の小説などにも採り上げられている。
　それで今年は、地元七尾をはじめ東京国立博物館(没後400年 特別展 長谷川等伯)など全国で色々展覧会など記念イベントが行われる予定である。
没後400年記念ということで、マスコットキャラクターが考案された。
　｢とうはくん｣という可愛いキャラクターだ。
　そしてこの度、「とうはくんストラップ」も出来たようだ。


　定価は500円(税込)
　インターネットでも買える。石川テレビの｢石川さんショップ｣のとうはくんの頁から購入できる。　　
　地元七尾市の方は、(七尾市役所内)七尾市観光協会や一本杉通りの主なお店などで買えるので、そちらで買ってみてはいかが。

　夏目漱石の『夢十夜』をちょっと読んでいたら、第6夜の夢の話にこういうのが出てきた。
　｢運慶が護国寺の山門で仁王をきざんでいるという評判だから、散歩ながら行ってみると、自分より先にもう大勢集まっていて、しきりに下馬評をやっていた。･････｣と以下、運慶の話が続く。

　実は、私は予備校と大学時代の3年間、この文京区にある真言宗のお寺・護国寺の近くに住んでいた。大学3､4年の時は、護国寺横の豊島ヶ丘皇族墓地の正門の目の前の木賃アパート(下は車庫)の2階に住んでいた(隣は｢音羽シューレ｣)。護国寺の山門までは歩いて5分ほどの距離だった。
　そういうこともあり、私は早起きでもあり、週に2,3回散歩に行っていた。

　山門の前は、結構な坂の石段で、石段横には確か躑躅の生垣があったように思う。
　秋など本当に綺麗な景色で彩られるお寺だった。
　しかし、護国寺の山門の仁王像といわれると、あまりピンと来ない。
　最近は仁王像というものに物凄く興味があるのだが(特に運慶など)、護国寺の山門は立派な門だったが、仁王像があったかどうかと聞かれると、記憶は全く無い。
　もし運慶の仁王像があったとしたなら残念なことである。

　私は、夏の寝苦しい時など、よくここの本堂周囲の回廊でよく寝たものである。
　その回廊の向うには、正面向かって右側の回廊で寝ると、その向う側には山県有朋の墓が見えた。また本堂の裏手は、墓地群だった。
　最初のうちは、少し気味悪いが、慣れると、これほど涼しくて気持ちい場所はなかった。
　早朝、寺の僧侶も不審な人物が寝ていることに気づいたはずだが、一度も眠りを邪魔された事はなかった。

　ここにはまだ幾人かの有名人の墓があった。
　またこういう事もあった。大学卒業後、偶々この近くを歩いていた時、葬儀の凄い行列が音羽通りの江戸川橋方向から1kmほどはあるのではと思うほど続いているのを見たこともある。誰の葬儀かというと尾崎豊の葬儀だった。
　その頃は、私は尾崎豊と言われても全く知らなかったが、今はまあそこそこ知っている。
　何にしろ、懐かしい寺である。
　本を読んでいて、｢護国寺｣という名を見て懐古してしまった次第である。

　昔、憧れていた元女性の近況を昨日偶然下記URLのネットの記事で知った。(最近の写真はこの記事に何枚も写ってます)
　http://www.jpap.jp/1020/interview/index.html

　私は、28年ほど前の高校卒業した年、受験に失敗し、東京で予備校生として浪人生活を送っていた。浪人中の数少ない楽しみの1つがラジオ番組だった。

　その年(1981年)から文化放送『ミスＤＪリクエストパレード』というのが始まり、そのＤＪの一人に私と同じ年生まれの千倉真理という女性がいた(誕生日は私より20日遅いだけ)。
　
　彼女は大変可愛い声で、顔がわかるまで美人かなどうかな？なと想像していた。本屋で立ち読みしたラジオ雑誌を見たら、顔も物凄く可愛かったのでそれ以降尚更その番組に嵌った。

　それで、その番組が9月か10月頃に主催した女子大生のミスコンテストに、同じ予備校の寮仲間2人とともに出かけた。1つの大学の女子大生ではなく、東京のお嬢様たちが数多く通う大学6つを選び、そこのミスを集めてコンテストをやるということだった。
　
　確か会場は、小田急線の二子玉川園を下車して少し歩いたところだった記憶がある。
女子大生の所属大学は、青山、成蹊、成城、白百合、慶応、上智だった記憶がある。

　勿論、お嬢様の多い大学ばかりで、そのコンテスト以降1週間ほど、相当な美人で無い限り、綺麗に見えないほどのレベルの女性が揃っていた。

　私の目当ては真理ちゃんだったので、番組の時間中、観客席の方から真理ちゃんに一生懸命手を振ったり、｢真理ちゃ~ん｣と声をかけていた。

　コンテストが終わってから二子玉川園に行くと、偶然真理ちゃんが切符を買っていると頃だった。3人で思い切って、一緒に帰りませんかと誘ったら、何とＯＫしてくれた。

　電車の中で色々しゃべりながら、渋谷まで同行した(真理ちゃんは世田谷に家があったが、その時何か用事があるらしく渋谷まで一緒に行くことになった)。確かラジオ番組で真理ちゃんがよく会う武田鉄也さんの話などを聞いたと思うが、今では内容は忘れてしまった。

　その後、リクエスト葉書を送ったら、返信葉書でもないのに、覚えていたらしく、お返事の葉書をもらい有頂天になったのも覚えている。サインのMariのMがハートマークのように書かれています。その葉書は今でも持っており宝物です。(^Q^)

　彼女は、その『ミスＤＪ』をその後数年続け、また他にも色々出ていた。エッセイも書いていたのを覚えている。そしてその後のことは、私も会社に入ったりして忙しくなり、知る由はなかった。

　だが昨日たまたま見つけた真理ちゃんに関する記事や、さらに色々検索して調べてみると、その後、外務省職員の方と結婚したようだ(福島という姓に変更)。そしてイタリア、タイ、カナダ、フランスなどあちこち転勤し、何年か前に帰国。今は実家の千倉書房(私も学生時代お世話になった有名な出版社です)の編集関係の仕事をされているとか。

　写真など見ると、やはり少し老(ふ)けましたが、年相応に美しい大人の女性になったなあという感じで、何か懐かしく、嬉しい気持ちにさせてくれました。

　中年男のちょっと恥ずかしい思い出話でした。

総門である。この左側に勅使門が、この写真の右手を向いてある。ただし通常時は開かずの門なのだろう。閉じている。


臨済宗・国泰寺派、摩頂山 国泰寺の案内マップ


鐘楼である。


三門である。山門と呼ばないのは、浄土宗の本山・知恩院に似ている。


三門の向かって左手にある吽形の仁王像


三門の向かって右手にある阿形の仁王像









































「摩頂山 国泰寺」の歴史が、｢日本の禅 臨済宗・黄檗宗の公式サイト 臨黄ネット｣の国泰寺のコーナーのところに書かれていた。参考になるので、下に転記する。
　「当寺は臨済宗国泰寺派の総本山である。慈雲妙意(清泉禅師慧日聖光国師)を開山とする。
　慈雲妙意は、はじめ、当寺南方の二上山中の草庵で独り坐禅に励んでいたが、たまたま、行脚中の孤峰覚明のすゝめにより、紀伊由良の興国寺の法燈国師に参じて豁然大悟、その印記を受けた。慈雲、時に２４才。後、再び、二上山へ帰り聖胎長養。正安年間(1300年頃）摩項山東松寺を創開。その禅風を慕って全国から集る雲水、その数を知らず。其の後、後醍醐天皇の帰依を受け、嘉暦２年(1327）には『清泉禅師』の号を賜り、翌年には「護国摩頂巨山国泰仁王萬年禅寺』の勅額を下賜され、東松寺を改めて国泰寺と称すると同時に、「北陸鎮護第一禅刹特進出世之大道場」として京都南禅寺と同格の勅願所となった。
　更に、北朝の光明天皇も慈雲妙意に深く帰依され、全国に安国寺を建立された際には、当寺をもって、越中国の安国寺と定められ、将軍足利尊氏も尊崇の念を表し、伽藍の修理、土地の寄進などをした。貞和元年(1345年）６月３日、慈雲は『天に月あり、地に泉あり』の末後の句を残して、７２才で示寂。光明天皇より「慧日聖光国師』の論号を受けた。
　その後、守護代神保氏の崇信を得ていたが、応仁(1470頃)から天文（1550頃）年間にかけての戦乱、特に上杉勢の越中侵攻によって当寺は荒廃した。しかし、雪庭和尚は後奈良天皇の綸旨を受けて再興し、天正年間（1580頃）には二上山より現在地に移っていたようである。江戸時代に入り貞亨３年（1686）には現在の大方丈が建立され、将軍綱吉は当寺をもって法燈派総本山とし、亨保年間（1720頃）には高壑和尚等によって伽藍の大整備が行なわれ、（現在の法堂は当時のもの）ほゞ現在の形になった。明治維新になると排仏毀釈の余波を受けたが、越受・雪門両和尚は山岡鉄舟の尽力を得て、天皇殿の再建をはじめ諸堂宇の修造に努めた。また、日本を代表する思想家西田幾多郎や鈴木大拙が、若き日に、雪門に参じたことはあまり知られていない事実である。昭和１１年には現在の庫裡を再建、４２年に観音堂の建立、４９年には月泉庭並に龍渕池（放生池）が完成、更に５０年に台所。宿泊所を増築し現在の風趣を呈するに至った。
　今日も北鎮第一禅刹の名に背かず、雨・雪安居の禅堂規矩を遵守しながら、大衆のために禅堂を開放して団体の坐禅、個人の指導にも一山をあげて努めている。参禅を希望する者、聞法を願う人はお申し出下さい。」