稽古日誌（少年少女部）

マイティ５は、どうも調子が出ないようだ。
稽古前に『もう一度見てください』と杖の稽古のおさらいを申し出てきた。
見ていたのだが、他に挨拶に来る子どもやらなにやらがが続いて、気がつくと
私の前で杖を振っていたはずのマイティ５が居ない。
離れたところで、お母さんに見てもらっている。
しまった！と思いながらも手が空かずそのままにした。

やがて稽古が始まろうとしたとき、
『きょうは足が痛いの・・・』
と申告があって、前回に引き続き見取り稽古だ。　
私が杖を見なかったので、せっかく出かかった元気をそいでしまったのかもしれない。
苦難は続く。
以前の元気はどこへ行ったのだろう。
横で見ていたはねお君からも、『僕も足が痛い』と申告があったが、こちらは休む気はさらさら無いらしい。元気なままの、ついで申告。


今日から、夏の合宿の参加受付開始。
配った合宿案内を忘れて帰った子ども、１名
それ以外は、
いや、そんなところは、
いつものような稽古の日だった。

欠席の連絡をする事は、滝野川少年部のル-ルのひとつだ。
『出来るだけ自分で』という事を言っているので、最近は自分で電話をしてくる子が多くなった。
そんな中で、道場に来たが今日は見学したい
（武道用語では、見取り稽古という）
と言うのを、自分でちゃんと言いに来た未就学児がいた。
マイティ５だ。
しかもこの子は、お母さんも稽古をしている方なので、
『お母さんのところで見てていですか』
という事も自分の言葉ではっきりと言えた。
必要な連絡を自分で出来ると言うのが欠席届の目的なので、道場に来る前にそういうリハ−サルや打ち合わせがあったとしても、これだけの事を自分で言えれば十分だろう。
勿論その理由もこの子はちゃんと言えた。
最近おでこにけがをしたのでまだ元気がなく、そのあたりが理由だと思うのだが、告知された理由は、

『今日は耳が痒いの・・・』

もちろん許可した。（ただし、笑いはこらえた）

８月に予定している少年部合同合宿の最初の打合せを行った。
今年も５道場の合同だ。定員は５１名で去年より少々少ない。
だいぶ慣れてきた感じもするが、それなりのノウハウを堅持しつつ、
今回が初めてのつもりで行きましょ。

打ち合わせのあとその席で、少年錬成大会の連絡事項いただいて、
実行委員会も、もしくは委員長お一人、なかなかご多忙のようだ。

『錬成大会で、滝野川少年部が足引っ張らなきゃあ良いがなぁ』
と言うのは黙っておこう。

滝野川少年部の、錬成大会出場者が決まった。
前にホ−ムル−ムで参加希望を聞いたときに言いい出しそびれた（らしい）子が二人追加。そのうち一人は手を挙げたと言っているので、私が見逃したのか？
その他に女子中学生が二人加わって、最終的に１２名になってしまった。
滝野川としては今回が最も多い参加人数だ。
２〜３年前までは希望者はあまり居なかったし、演武中の安全を考えて人数を控えめにして私が指名していた。
今のメンバ−は、以前の子ども達とは違う空気を持っているのだろう。

さて、希望者を聞くやり方でおもしろいと思うのは、男子中学生は誰も出たがらないところだ。
傾向として、男子中学生は他の催し物にも消極的だ。
そういう時期なのだろう。
男子のこういうところは、そのままコミュニケ−ション力とリンクしているように見える。

もうひとつ、参加人数の他に滝野川として今までと違うのは、初級の子ども、しかも低学年が多い事だ。
その子ども達が大勢でやる演武にどんな風に対応していくのか、ちょっと楽しみだ。

審査も終わった。
次の行事は、少年錬成大会だ。
４月の間に子ども達にその話をし、大会のある７月１７日の予定を調べてくるように言っておいて、５月に入って参加希望者を募った。
小学生が２ヶ月先の予定を把握できるとは思えないが、こんな話を何度かしておくと、子ども達の記憶に少しは残るようだ。

手が挙がったのは６名。
その内の３名は、稽古錬成だけだが去年も武道館を経験している。その後あと二人、追いかけ出場希望が出て８名になった。
滝野川少年部で中学生が入っていないのはめずらしい。
希望者だけの出場と言うのも初めてかもしれない。

これに決まるまで、実はちょっと失敗があった。
最初希望者に手をあげてもらったとき、希望者の中に未就学児も一人入っていた。はねお君だ。
その時ちょっと迷ったが、演武以外のみんなで稽古をするプログラムなら大丈夫だろうと思って受け付けた。だが後で調べてみると、プログラムの中に未就学児の枠がない・・・。
仕方なく次の稽古のとき本人にその事を話して謝ると、残念そうな複雑な顔をした。せっかくのやる気なのにかわいそうな事をしたが、小学生になるまでに力をためてもらおう。
今年は演武錬成に関してはみんな初めてなので、武道館の広さと、2500人を超えるの圧倒的人数の中に行くという体験が第一だろう。