Kota's Book Review

　『「他者を助ける行動」の心理学』
　中村　陽吉・高木　修（編著）
　1987年
　光生館
　☆☆☆

　本書によると、心理学分野における援助行動研究は、キティ・ジェノビーズ事件（1964年）を1つのきっかけとして、1970年代初めに急速に増加したそうだ。日本の心理学界においても約10年遅れで研究数が増加し始めたとのことである。

　本書は、日本で研究が増え始めてからほぼ10年後の1987年の時点で、援助行動に関する心理学研究を概観したもの。15人の著者が執筆を分担しており、援助行動・援助状況の分類、援助行動の意思決定モデル、援助行動・傾向の発達、援助行動を促進・抑制する状況的要因・個人的要因など内容は多岐に渡っている。

　研究急増の契機がキティ・ジェノビーズ事件であったため、最初期の援助行動研究をドライブした問いは「何故援助しないのか」であったようだ。本書では「適応上の不利さにも関わらず、他者を助ける傾向が人に備わっているのは何故か」という問いは扱われていない。また、脳科学の知見にもとづいた議論も一切なされていない。

　巻末に出版時までの主要文献（主に社会心理学・発達心理学）のリストがある。

　本文約170ページ。

　『「心の専門家」はいらない』
　小沢　牧子（著）
　2002年
　洋泉社
　☆☆☆☆☆

　新書y 025。

　カウンセリング批判の書。

　著者の批判のポイントは、カウンセリングや心理療法には効果がない、というものではない。著者は、カウンセリングの効果を認めている。むしろ、それが患者・不登校児等の声をあげる弱者を「黙らせる」効果であり、そのような効果をもつカウンセリングが、何らかの問題の存在を示唆する者を隠し問題そのものを放置しておきたい体制・権力（強者）に利用されている現状を指摘する。

　私なりに本書が全体として発しているメッセージを一言で表現すると、「カウンセリングはますます人を孤立させる」というようなものになるだろうか。それゆえ、もしも人が孤立してしまうことによって問題が起きているのなら、カウンセリングはますます問題をこじらせることになってしまう。著者は、いわゆる「心の問題」は具体的な対人関係の絡みの中から生まれてくるものであって、それを具体的な関係性の中から抽象的に取り出した個人の「心の問題」として扱うことは的外れである、と論じる。また、著者は、そのような問題を解決してくれる（心であれ何であれ）「専門家」というものはそもそも不可能だし、当事者の問題は当事者同士で折り合いをつけるしかない、と考えているのではないかと思う（第三者の介入は、専門家としての介入というより、第三者的当事者としての介入と考える？）。

　「当事者同士で折り合いをつける」ということは必ずしも「問題の解決」を意味しないから、結局それも現状維持に終わるのではないかという気もしないでもないが、面倒な問題は専門家に解決してもらいたい（解決してもらうべき）という風潮に対して、そもそも生きている人間の間から発生する「問題」は「早急に解決すべきもの」ではないのではないか、問題は確かに面倒だがその面倒に向き合うということが生きるということなのではないか、と主張しているように思う。集団生活を営む動物としての人間には「他人の問題」というものが成り立たず、どんな問題も（無視していられる程度の差こそあれ）逃れられない「自分たちの問題」としての側面をもっている。自分たちの生活の問題に自分たちで向き合わないで生きていると言えるのだろうか、と言いたげな、生活者としての著者のもつ「当たり前」の力強さを感じた。

　本文約200ページ。

　『＜不確実性と情報＞入門』
　金子　郁容（著）
　1990年
　岩波書店
　☆☆☆☆☆

　岩波セミナーブックス33。

　確率論の初歩を、その基本的な考え方から扱った、読み物風の一冊。

　主な読者として理数系以外の大学1〜2年生あたりを想定しているようだが、確率論に興味のある高校生や一般読者が読んでも面白いと思う。私としては、（文系大学生として）統計学の勉強を始めた頃に本書と出会っていれば！と少々口惜しく思う。

　急がず焦らずジックリと著者のペースで語っている。この著者の本を読んだのはこれが初めてだが、その語り口に著者の人となりが滲み出ているのではないかと感じながら読んだ。

　私自身は著者の名を社会学者として知ったが、若い頃はバリバリの理数系研究者としてそのキャリアをスタートさせた人らしい。一般的にはかなり異なるものと考えられている両分野が、著者の中では二本立てではなく、同じものの異なる側面として存在しているようだ。そういった多面的なモノの見方が本書の雰囲気にも表われているように思う。

　私が本を読むとき、単に知識を求めているときと、著者のモノの見方・感じ方を味わうことを楽しんでいるときとがある（もちろん、両者が同時に満たされることもある）。本書はどちらかと言えば、後者の楽しみを満たしてくれた。それが何についてであってもいいから、こんな本を書けるようになってみたいものだと思う。

　本文約250ページ。

　『「ニート」って言うな！』
　本田　由紀・内藤　朝雄・後藤　和智（著）
　2006年
　光文社
　☆☆☆☆☆

　光文社新書237。

　3人の著者による「ニート論ブーム」批判。それぞれの原稿を持ち寄った3部構成になっている。

　私なりにまとめると、本書が全体として発しているメッセージは以下の3点。

　第1に、本来「ニート問題」が若年失業者問題という労働経済問題であるにも関わらず、それを失業者自身の心の問題、教育の問題として扱うことが、的外れな対策を推進させ根本的な問題を現状のまま放置させるという意味で、むしろ問題の解決を阻害している、ということ。

　第2に、そもそも「最近の若者は、生きる意味を見出せない、働く意欲を欠いている、コミュニケーション能力に問題があり他者との関わりを苦手とする、凶悪犯罪を犯しやすい」といった、マスコミの流布する「無力で危険な若者」言説には何ら根拠がない、ということ。

　第3に、そういった言わば「青少年ネガティブ・キャンペーン」は社会の不安感をいたずらに煽り立てるため、それがなければ到底考えられなかったようなムチャクチャな制度導入を実現したい政治の立場から利用される、ということ。

　タイムリーな本だと思うし、説得力もある。私自身は「社会の心理学主義化」にちょうど関心をもっていたので非常に面白く読んだ。唯一残念だったのは、文章スタイルが悪い意味での人文・社会・思想系独特（？）の言い回しを多く含んでいて、慣れない私には読みづらく感じた箇所が多々あったことか。

　本文約290ページ。

　『ドラマ理論への招待――多主体複雑系モデルの新展開――』
　木嶋　恭一（著）
　2001年
　オーム社
　☆☆

　ゲーム理論の（ゲーム理論の枠組みを越えた）拡張モデルを紹介する、みたいな感じ…。「多主体複雑系」をキーワードに、ハイパーゲーム分析、知的ポリエージェント学習モデル、ソフトゲーム理論、ドラマ理論、ランドスケープ理論、を取り上げていくのだが…。

　難解なことを何ら述べていないにも関わらず、読んでいて非常にストレスを感じるのは何故だろう？　どれだけ注意深く読んでみても著者の言っていることがさっぱりわからない。おそらくこれは著者の文章力の問題なのではないかと思う。述べようとしている事柄に対して適切な表現が与えられていないという感じ。本書は、東工大や東大での著者の授業内容をベースにしたものだという。おそらく、実際の授業では、本書の中に明示的には述べられていないような様々な情報が提示されているのだろうと思う。

　図書館で借りて読んだのだが、もし自腹を切って買ったのだったら「金返せ」と叫んでいただろうと正直思う。どの1ページを開いてみてもなるほどと思う記述と出会うことがないのだ。

　本文約155ページ。

　『こんな夜更けにバナナかよ――筋ジス・鹿野靖明とボランティアたち――』
　渡辺　一史（著）
　2003年
　北海道新聞社
　☆☆☆☆☆

　筋ジストロフィー患者の鹿野さんと彼を支えるボランティア達について書いたノンフィクション。感動実話を求めている人には不向きだと思う。

　ある意味で、未整理な本だと思う。著者の最初の関心は、「イマドキの若い子が何故ボランティアなんてものに精を出すのだろうか」「彼らはボランティア活動に何を求めているのだろうか」といったあたりにあったのだと思う。しかし、取材を重ね、鹿野さんの強烈な「ワガママさ」を目の当たりにするにつれて、「何故彼はこんなにもワガママなのだろうか」という疑問が著者の心にふつふつと湧いてくる。やがて著者は「人が人を支える（あるいは、支えあう）とは、どういうことなのだろうか」という、人間関係において最も本質的な問いに向き合わざるを得なくなってしまう。こういった著者自身の様々な自問自答が本書の中に完全には整理されていないかたちで同居していると思う。しかし、私はそこに等身大の著者の姿を感じたし、だからこそドキュメンタリーとして本書が高く評価されたのだと思う。ドキュメンタリーにとって最も重要なのは著者の視線がどれだけ表れているかだと思うからだ。

　私が最も考え込まざるを得なかったのは（今も考え込んでいる）、「人は他人に迷惑をかけることを避けるべきなのだろうか」という問題である。鹿野さんはいわゆる「もの申す人」で、一般的には非常識な「ワガママな患者」ということになる。いわゆる健常者の多くは「他人になるべく迷惑をかけないで生きる」という方針をとることが可能である。しかし、そのことによって「他人に迷惑をかける」ということの本質がかえって見えなくなってしまっているように思う。ところが、鹿野さんにできることは指先をわずかに動かすことくらいで、呼吸することさえ自力ではできない（彼は人工呼吸器によって呼吸している）。彼にとって唯一できることは「他人に迷惑をかける」ことだけなのである（「自力で実現できないことを他者に実現してもらうよう依頼する」ことを「他人に迷惑をかける」と表現するならば）。私自身は、（いわゆる健常者にとっても）生きるとは他人に迷惑をかけることと同義だと考えているから、他人に迷惑をかけることを否定するのは生きること自体を否定するのと同じことではないかと思っている。彼と（彼に「迷惑」をかけられる）ボランティアの関係においては、「他人に迷惑をかける」ということの本質が顕在化せざるを得ない。そこに、人間関係の本質について自ら考えなければならないところに読者を追い込む本書の面白さがある。

　人は主体的に生きたいと思ってもよいのか、主体的に生きたいと思ってもよいのは主体的に生きる（様々な）能力を備えた人に限られるのか、主体的に生きることが他人の迷惑になる場合それを制限すべきなのか、他人に迷惑をかけてよいのは他人に迷惑をかけざるを得ない人に限られるのか、人は他人に迷惑をかけずに生きていけるのか、そもそも他人に迷惑をかけるとはどういうことをいうのか。そういう問題を読者に考えずにはいられなくさせる何かが本書にはあると思う。

　本文約455ページ。

　『さおだけ屋はなぜ潰れないのか？――身近な疑問からはじめる会計学――』
　山田　真哉（著）
　2005年
　光文社
　☆☆☆☆

　光文社新書191。

　会計入門の常識を敢えて無視した会計入門。読み始めるまで、会計についての本だと気づかなかった。

　タイトルが抜群にうまかったため、ひょっとしてタイトルが面白くて売れているだけか？とも思っていたが、中身も面白かった。会計の入門書の常識を無視するというコンセプトが成功している。

　書かれている中身は極めて平易。「利益＝売上−費用だから、利益を大きくするには、売上を増やすか費用を減らすしかない」といった内容なので、小学生でも理解できると思う。こういった平易な論理で、「さおだけ屋はなぜ潰れないのだろうか」に代表される日常的な経営の不思議を解き明かしてくれる。ある程度世の中のことを知っている人にとってはそれこそ常識的な事柄しか書いていないのだろうが、大変面白く読んだ。

　会計が注目するのは企業の損得だが、生物の進化を考える上で重要なのも損得だ。というわけで、僕の中では会計学的発想と生物学的発想にはつながりがある。もし、直面する課題が同じなら、企業の生き残り戦略と生物の生き残り戦略は本質的に同じものになるはずだからだ。企業経営に限らず、人間社会はどのように成り立っているのだろうかという問いに答える上で、会計学的発想は案外役に立つのではないかと思った。

　本文約210ページ。

　『国家の品格』
　藤原　正彦（著）
　2005年
　新潮社
　☆☆

　新潮新書 141。

　冗談みたいな本だ。ベストセラーだそうだが、こんな本が売れて良いのかと正直思う。『バカの壁』（養老孟司）をベストセラーにしてしまった人達がこの本を買っているのではないか。

　本書は、著者による講演の記録に著者自身が筆を入れ書籍化したもの。もとが講演なので、ところどころに冗談を交ぜ、戯画的にデフォルメされた著者の意見がポンポンとリズム良く述べられていく。

　直感的には、本書で述べられているような著者の個人的意見の中には、聞き入れるべきものもかなりあると思う。しかし、本書の中には彼の意見の根拠となるものが何一つ示されていないし、そもそも読者を論理的に説得しようという気がないようなのだ。著者は、日本人の行動指針として武士道を復権させるべきと繰り返し強調するが、そもそもその武士道精神についてすら充分に述べられているとは思わない。これでは単なる武士道賛歌に過ぎない。

　最後まで読んで興味深く思ったのは、本書のタイトルが『国家の品格』であるにも関わらず、著者が「国家のあり方」については全く述べていない点だ。本書は「個々の日本人のあり方」についての著者の考えを記したものであって、「国家としての日本のあり方」については何も書かれていない。著者にとっては、日本と日本人は同義のようである。そういう意味で、社会科学的な視点が完全に抜け落ちていると感じた。

　本文約180ページ。

　『音のなんでも実験室――遊んでわかる音のしくみ――』
　吉澤　純夫（著）
　2006年
　講談社
　☆☆☆

　講談社ブルーバックスB-1521。

　高校の物理の先生の書いた、音（振動・波）に関する様々な手作り実験を紹介した本。小学生の夏休み（冬休み）の自由研究レベルの実験が33紹介されている。文章よりもイラストの方が多いくらいで、子供でも楽しく読むことができると思う。小学生の子供をもつお父さんが子供と一緒に実験を楽しむのも良いだろう。案外、子供よりもハマッたりして…。

　実験そのものは、小学校の図工レベルの簡単なものだが、そこで生じる現象に関する物理学的な原理についての解説が必ず添えられている。振動・波、共振・共鳴といったトピックは高校物理のレベルだと思う（著者は、本書で紹介されているような実験を授業に取り入れているそうだ）。

　最後に第二部として趣向をかえ、サウンドモニター FFT Waveというシェアウェアの使い方とそれをつかった実験結果が紹介されている。かつてなら専門家向けの高価な測定機器がなければ出来なかったような実験の一部が、今ではパソコンさえあれば自宅でも可能だということだ。

　本文約160ページ。

　『数式を使わないデータマイニング入門――隠れた法則を発見する――』
　岡嶋　裕史（著）
　2006年
　光文社
　☆☆

　光文社新書255。

　「データマイニング」という言葉を見かけるたびに、従来の統計学と何が違うのだろうと気になっていた。著者によれば、用いられる個々の分析法そのものはほとんど同じらしい。何が違うかというと、発想が異なるというのだ。従来の統計学が、データ（あるいは、その収集）が非常に高価であった時代に、数少ないデータから結論を引き出す技術だったのに対して、データマイニングは、次から次へと流入し手に負えないほど蓄積してしまった溢れんばかりのデータの中から、分析者自身も想像していなかったような法則性を発見する技術だという。

　もちろん、従来の統計ツールが魔法のツールでなかったのと同様、データマイニングも魔法のツールではない。統計学についての最低限の理解なしにまともな統計分析が出来ないのと同様、分析者も気づいていなかった法則性とやらをコンピュータが自動的に発見してくれるわけではない。そこで、データマイニングの原理を数式を使わずに解説する、というのが本書の趣旨なのだが…。

　本書は、「数式を使わない」というコンセプトを採用した時点で、データマイニングの背後にある原理を説明することまで放棄してしまったのではないかと思う。確かに数式は使っていないが、数式を使わずに何かを説明しているわけでもない。一応、回帰分析、決定木、クラスタ分析、自己組織化マップ、連関規則、ニューラルネットに各1章ずつ割いているのだが、解説にも紹介にもなっていない（こういう分析法が用いられている、ということがわかっただけマシだが）。ここ数年、数式をあまり用いずに平易に統計学的発想を解説した本が随分増えてきたことを考えると、本書を好意的に評価することはとてもできない。本書を読んでも、データマイニングとは、大量のデータをコンピュータにぶちこんで、擬似相関でも何でもいいから相関関係を探すやり方、というような誤った（誤っていないのだろうか？）理解しかできないと思う。

　ただし、最後の2章、「データマイニングと情報管理」「監視社会とデータマイニング」は多少面白かった。このテーマで1冊書くべきだったのだ（と思っていたら、『セキュリティはなぜ破られるのか』（2006年　講談社）という本を書いてました）。

　本文約195ページ。