Kota's Book Review

　『日本の憑きもの』
　吉田　禎吾（著）
　1972年（初版）
　1999年（復刻版）
　中央公論新社
　☆☆☆☆☆

　中公新書の299。1960年代、日本経済の高度成長期の真っ只中、激変していく社会において、その社会・経済的基盤を失い消えていった「日本の憑きもの」についてフィールドワークを行い、記述・考察した、社会人類学・文化人類学の本である。サブタイトルは「社会人類学的考察」。

　山陰・四国・東九州にはキツネ持ち・イヌガミ持ちが、関東にはオサキ持ちという、動物霊の持ち筋（とされている家筋）があるという。これらの家筋の者に恨まれたり妬まれたりすると、これらキツネ・イヌガミ・オサキ等に取り憑かれ、心的分離を伴う錯乱状態に陥ったり（いわゆる「キツネ憑き」現象）、不幸が続いたりする（と信じられている）。本書では、そういったキツネ・イヌガミ・オサキ等の霊的存在がその社会の人々にどのようなものと考えられているか、その信念に基づき、（日常生活において、また実際に取り憑かれた際に）どのような行動をとるか、持ち筋とされる家筋がどのような経緯を経て生まれてきたのか、憑く・憑かれるの現象がどのような社会関係・人間関係において見られるか、この信念の存在が当該社会においてどのような機能を果たしていると考えられるか、等々について、日本の他地域や外国（アフリカ、インド、東南アジア、ヨーロッパ…）との比較も交えて、ゆっくりと議論していく。

　憑く・憑かれるという現象は、小集団内のかなり具体的な葛藤を原因として生じている。「憑かれるかもしれない」という可能性は、生産性の低い小さな閉ざされた農村内で、制度的に役割関係が規定されていない家族集団間の葛藤抑止機能を果たしている。ところが、そうした機能を果たしているにも関わらず、「憑く」側は「憑かれた」側以上にネガティブに評価される。「憑く」側を特定の家筋として固定化してしまうことで、「集団の役に立つ嫌われ者」の役割を「持ち筋」の家系に押し付けることができるのである。本書の結論としては、「憑きもの」現象というものが単に迷信・俗信の問題ではなく、そういった社会的な機能を有しているが故に200〜300年にも渡って（「持ち筋」が発生・固定化するのは江戸時代中期と考えられる）存続し得ているのだろう、という点を強調している。

　私としては、「憑きもの」現象（ないしそれを生み出す信念）が存在し得た背景、また消えていった背景をゲーム理論や（「これも経済学だ！」みたいな）広い意味での経済学的に解明するような趣旨の本であれば最高だったのだが…、残念ながら本書はあくまでも「憑きもの」現象（信念）に社会人類学的に迫ってみようという本である。本書全体を通ずる観点として「一見不合理と思われる迷信・俗信も、実は社会的な機能を果たしている」という発想が色濃いように思うが、あるとき機能を果たしていた信念に基づいて人々が行動するようになったとき、その信念が機能を果たさなくなった後もその行動だけは持続することがあり得ることを考えると、本書の結論には完全には満足できないし、まだまだもの足りなさも感じる。しかし、何事も求め過ぎは禁物。偶然知った1冊の本に自分の欲しい解答の全てを求めるのは無理というもの。この本を読んでいると、日本社会での「協力の問題」「集団の問題」「自治の問題」の解かれ方を理解しようと思ったら、やはり「家制度」というものについて一度ちゃんと知っておかなければならないということを痛感する（日本社会のベースとなっているのは水田耕作を行う緊密な農村社会であり、そこでの関係性の単位は「個人」ではなく「家」なのである）。そうした上で再度この本を読めば、今回見逃したものがまたいろいろ見えてくるだろう。

　本書は1972年に刊行された古い本で、あるいは人文・社会科学系の本に典型的なスタイルなのかもしれないが、数ページに渡って部分的に話がズレていくような形で論理展開していくように感じられる。日本語表現そのものが、最近の本で読む文章とは微妙に異なっているようにも思う。そういう意味で、現代的な新書テイストに慣れてしまった身には読みづらく感じられるかもしれない。

　また、本書では、その「学術寄り」という性格も影響しているのだろうが、「読者にわかりやすいストーリーを提示し、わかった気にさせて満足させる」という「つもり」がほとんどない。おそらくそれをやってしまうと、学問的な精度を失ってしまうからなのだろう。繰り返し述べられる各地のエピソードは無理に一般化されることなくそのまま収められているので、最近の本に慣れてしまった目には、論旨が不明瞭に見えたり、場合によっては矛盾しているように見えてしまうかもしれない。また、各地のエピソードや考察が地域ごとにまとまった形で記述されるのではなく、そのときのテーマに沿って繰り返し記されているので、実際、話が前後する嫌いがある。

　これらの問題は本書を一度通して読んでからもう一度最初から読み直すことでかなり対応できる。一度目には矛盾して見えたような箇所も二度目にはそうは見えないであろうし、一度目には情報がまとまっていなかったように見えた箇所が二度目には漏れずに頭の中に入ってくるだろう。

　ちなみに、この本のことは、某民間研究所に研究員として勤める知人に教えてもらった。僕は彼女がこの本のことを教えてくれたことを本当に嬉しく思う。こんな本を面白がる知人をもっていることも誇らしいが、この本の面白さを共有できる人間だと彼女に認識されていること自体が嬉しいのだ。やはり面白いのはこっち、社会科学である。人間の社会が一番面白い。

　本文190ページ程度。

　『少年Mのイムジン河』
　松山　猛（著）
　2002年
　木楽舎
　☆☆☆

　日本映画『パッチギ！』（井筒和幸（監督）　2004年）の「原案」とされている本。著者自ら挿絵を描いている小さな絵本。

　著者は、ザ・フォーク・クルセダーズのセカンドシングルにして、直前になって発売中止、それ以来ずっとほぼ全ての日本の放送局が放送自主規制の対象としていた（いる？）『イムジン河』（1968年）の日本語詞の作者。1950〜60年代の京都で育ち、多感な青春時代に、朝鮮戦争、ベトナム戦争、アメリカの公民権運動…といった大きな時代の揺れを経験してきた著者の、友、京都、朝鮮半島、国家、平和への想いを淡い水彩画感覚（？）で記している。強いて言えば、子供（小学生）向けの本だと思う。

　映画で塩谷瞬の演じていた主人公は、この著者がモデルになっているようだ（沢尻エリカ演じた「キョンジャ」の名は、本書に登場する2歳年上の「京子」さんからとったのだろうか？　（「京子」を朝鮮語読みすれば「キョンジャ」なので）。朝鮮学校にサッカーの親善試合を申し込みに行って、偶然耳にした「림진강」に心を射抜かれる…、というイキサツは、中学生時代の著者の実体験。彼が「イムジン河」の日本語詞を書いたのはその数年後、まだ18歳のときのことだそうだ。

　本文終了後の「長いあとがき」が良かった。本文は小学生〜中学生〜高校生と成長していく幼い著者の視点から描かれており、純情と言えば聞こえはいいが、正直「子供向けの甘っちょろい本」とも感じていた。「長いあとがき」では、50代となった著者の視点から再び「イムジン河」に込めた自らの純情を振り返っている。そして著者は、人生経験を重ねた今も、やはりその純情が自分の中に息づいていることを再確認するのである。

　ちなみに、映画の「原作」として本書を手に取ると拍子抜けすると思う。映画の荒々しさは本書には皆無で、「どうして人と人は争うんだろう？」という少年時代の素朴な疑問を、誰かに語り聞かせるように静かに綴っている。

　60ページ程度（「長いあとがき」を含む）。

　『フリーライダー』
　河合　太介・渡部　幹（著）
　2010年
　講談社
　☆☆☆

　講談社現代新書の2056。サブタイトルは「あなたの隣のただのり社員」。

　企業を蝕む「フリーライダー問題」に焦点を当てた本。「フリーライダー問題」そのものは、そもそも社会科学の根本問題の1つとも言え、決して目新しい概念ではないが、それを一般向けに易しく解説するという趣旨の学術寄りの本ではなく、日本の企業社会で起きている現場の問題として扱っている。

　本書で言う「フリーライダー」とは、「大した仕事はしていないのに、一丁前に給料だけは貰っている人」みたいな社員のこと。著者らは多くの企業へのインタビューで明らかになった現実のフリーライダーの様相を、「サボり系―略奪系」「実務的負担系―精神的負担系」という2軸を用いて4つの類型に分類している。フリーライダー問題に関する理論研究の概念的枠組みをザッと見た上で、4類型それぞれに対する「組織として採るべき対策」について議論し、最後に、自らもフリーライダーとならない（そう認識されない）ために「個々人が採るべき行動指針」についても触れ、本書は終わる。

　著者の2人も執筆陣に名を連ねていたベストセラー『不機嫌な職場』（高橋・河合・永田・渡部（著）　2008年　講談社）もそうだったが、本質的に彼らが論じているのは組織経営・運営についてなのだと思う。それを学術的な問題としてではなく、誰もが経験する現場の問題として取り上げている。そうすると、本書の主要な読者は、企業の経営者や人事・総務担当者ということになるのだろう。ところが、文章そのものの書かれ方を見ると、もっと一般の人、つまり、その他大勢の一般社員を対象に書かれているように思う。正直に言えば、そこに違和感――本来、雇用者に言うべきことを、被雇用者に言っている違和感――を感じる。ピッチャー大きく振りかぶって…、サードに投げてるぞ！みたいな。

　ただ、前著に比べて、問題に対して「組織として採るべき対策」と「個人としての行動指針」を別々に示したのは良かったと思う。前著では、「組織的な対策」よりも「個人的な対策」の方が目立っていたように思うし、そこで挙げられていた「組織的な対策」にも「個人的な対策」にも背後に貫かれているはずの原理・原則が見えてこず、議論に力強さを感じられなかったのだ。本書で示されている対策には、理論的な裏づけもあるし、原理・原則が明確で説得力がある。

　これもまた前著にも感じたことなのだが、非常に中途半端な本だと思う。ただ、2冊続けて中途半端となると、この中途半端さが著者らの真剣さの表れなのかなぁとも思う。つまり、最初から最後まで論理のみで突っ走るような本ではないし、かと言って読みやすいだけの（内容のない、だから読むに値しない）ビジネス書でもない。「商品」として見たときには、泥臭く不恰好な本。何でそうなっちゃったのかなぁと考えれば、たぶん著者らが現場で起きている問題を「面白がっている」というより、本当に心を痛めているからなのだろう。「このままじゃマズいんじゃないか？」という危機感が背後にあって、しかし深刻に警鐘を鳴らすというコンセプトではなく、一歩一歩前向きに問題を解決していきましょう、という本を書くと…、こういう本になるのかなぁ、とそういう印象。スマートさを捨てた…、そこに一種の誠実さのようなものを感じた。

　あ、そうそう、本文中に知っている人の名前が4人も出てきて驚きました。

　本文245ページ程度。

　『不機嫌な職場』
　高橋　克徳・河合　太介・永田　稔・渡部　幹（著）
　2008年
　講談社
　☆☆

　講談社現代新書の1926。サブタイトルは「なぜ社員同士で協力できないのか」。社員間の協力関係が崩壊している「不機嫌な職場」が増えている原因を指摘し、上手くいっている会社の事例からその秘訣を学ぼうという本。

　正直、読むのが苦痛だった。文章がマズいわけではないのに妙に読みづらく、頑張って読んだが最後まで面白くならずにガッカリ。議論が未整理なままで、本当に大事なことには触れないまま…、という印象。はっきり言って、大不満。ガマンして2度読んだが、面白いと思えた箇所は一箇所もなかった（断言）。

　何だかよくわからない本だった。日本企業の直面する組織上の問題について論じた社会科学の本だと考えると議論の切れ味が鈍過ぎるし、かと言ってお気楽に読めるビジネス書・自己啓発本でもない。本質的には組織経営・運営について論じた本で、「不機嫌な職場」が生まれる根本原因として、90年代前半に日本企業が経なければならなかった経営方略の大変革とそれによって生じた労働環境の変化を指摘しているのだが、組織経営・運営上の問題に対して組織経営・運営上の解決策を示すわけではなく、個人レベルから始まる解決の可能性を提示して終わっているように見える（「組織の問題の本質は、組織構成員の心構えの問題ではない」というのは本書の主要な論点の1つだろうから、著者らに言わせれば「そういう主旨ではない」と言うだろうが）。いったい誰に向けて、何を言いたい本なのか。

　私がこの本の議論を未整理なままだと感じるのには、おそらく理由が2つあって、1つは、そもそも組織の経営・運営という作業はどのような問題を解かなくてはならないのか、といった、本書の前提となるような議論が全くなされていないこと、もう1つは、「役割構造・評判情報・インセンティブ」という、組織内での協力を考えるために本書前半で導入されている（組織レベルの）3本軸と、後半になって俄然ボリューム感を増してくる「組織内での（正や負の）感情の連鎖」という（個人レベルの）現象が、どこでどのように関連しているのか全く議論されていないせいではないかと思う。つまり、「組織の問題」というものは実は組織レベルでも個人レベルでも（マズいことに個人「間」レベルでも）起きているのに、両者の関係について議論するためのより大きな枠組みが提示されていないのだ。だから、本書は私にとって「未整理で」「よくわからない」のだろうと思う。

　「役割構造・評判情報・インセンティブ」の話は、要は、「不機嫌な職場」が増えているのは、「非協力的な人が増えた」という個人レベルの問題ではなく（「非協力的な人が増えた」のは「不機嫌な職場」が増えた原因ではなく、むしろ結果である）、個々人の働く環境が大きく変わったにも関わらず、その不備を補う機能を果たすべき制度や文化がいまだ醸成されていない、という話なのだと思う。至極当然の話で、特に面白い話ではない（hindsight的な感想かもしれないが）。

　私としては、そもそも組織の経営や運営という作業が解かなくてはならない問題は何なのか、それを解くどのような方略があり得るのか、それぞれの方略のメリット・デメリットは何か、従来日本企業の採っていた方略のデメリット（2次的な問題）は何で、それをどのように補っていたのか、そういったことを明確に述べた上で、90年代前半に多くの日本企業が経験せざるを得なかった方略の大転換によって新たに生じた2次的な問題は何で、それをどうやって補うことが可能なのか…、という具合に論じていって欲しかった。そういう意味では、本書の第2章だけを取り出してジックリ論じてくれれば、私としてはそれなりに満足するのではないかと思う。

　ところがどうにもわからないのが「感情の連鎖」の話。社員間の負の感情の連鎖が「不機嫌な職場」を生み出している、正の感情の連鎖が「協力し合える組織」を作り出す、というのは全くその通りだと思うのだが（本当は「ニワトリが先かタマゴが先か」みたいなところがあるので「全くその通り」ではないと思うけど）、その当たり前の話が、上のように組織経営・運営について論じていったとして、いったいどこに位置づけられるのか、それがわからない。単に90年代半ば以降の日本企業の採っている経営方略のデメリットを補うものとして「正の感情の連鎖」を組織として組織的に利用しましょう、という話なのか（たぶん違うと思う）。「感情の連鎖」について語る著者の熱意のようなものから推し量ると、著者らは、人間に備わった「根源的な感情」のようなものを想定しており、そういった感情に反するような組織経営・運営はそもそも不可能だ、といったところまで本当は考えているのではないかと思う（逆に言えば、上手くいく組織経営・運営のやり方は、人間の基本的な感情システムに沿うようにデザインされている（はず・べき）、というような）。それはそれで面白い話だと思うので、そういう議論をしたいのであれば、本書とはまた別の本としてまとめた方が良かったのではないかと思う。

　本文200ページ程度。

　『パッチギ！　対談篇』
　李　鳳宇・四方田　犬彦（著）
　2005年
　朝日新聞社
　☆☆☆☆

　朝日選書の774。サブタイトルは「喧嘩、映画、家族、そして韓国」。

　1998年に刊行された『先に抜け、撃つのは俺だ』（李・四方田　アスペクト（書籍データベースには「アスキー」と登録されているようだが…））に加筆・修正を施し（220ページ程度）、2005年に行われた対談（55ページ程度）を加えた新装版。日本映画『パッチギ！』（井筒和幸（監督）　2004年）の公開にあわせて刊行されたようだ。

　映画製作・配給会社シネカノン（2010年に民事再生手続きを申請）の創業者にして「韓流ブーム作った男」李鳳宇と、1980年代初めから独り韓国映画を日本に紹介してきた四方田犬彦、映画という接点以外は何もかも異なるこの2人による対談集。お互いの青春時代、家族、韓国と北朝鮮、映画との関わり、等々についてザックバランに語り合っている。政治的な内容についても語られているが、「国家とは」「政治とは」みたいに大上段に構えて議論する本ではなく、2人とも極めて個人的な体験について語っている。

　何年か前、映画『パッチギ！』の韓国（ソウル？）での劇場公開についてのTVドキュメンタリー番組を偶然観たことがあって、それ以来李鳳宇という人に興味を持っていた。『パッチギ！』の原案は松山猛の『少年Mのイムジン河』（木楽舎　2002年）とされているが、映画に登場するエピソードの多くは李鳳宇の実体験に基づいており、この本の中でも赤裸々に語られている。

　これまで僕はちょっと勘違いしていて、この本で対談を行っているのは『パッチギ！』のプロデューサー（李鳳宇）と監督（井筒和幸）の2人だと思い込んでいた。井筒監督という人も自分の意見をズバズバ言う「物言う映画監督」だそうで（しかし、彼の撮る映画は一貫してスケールが小さいと思うが…）、映画よりこの本の方が面白いのではないかと思っていた。今回イザ読んでみるにあたって自分の勘違いに気付き、「四方田犬彦って誰じゃい」なんて思っていたのだけど、読んでみたら面白い人だった。四方田氏の方が年上であるせいか李氏はやや遠慮がちで、本書全体として見ると四方田氏の発言の方がやや前面に出ている、といった印象。

　この本の評価は難しい。この本に書かれているような話をちょっとでも知っているような人から見れば大した本ではないのかもしれない。ところが、僕は昔から「現実の社会」というものにほとんど関心がなく、こういう話（1960年代から1970年代にかけての日本社会の雰囲気だとか、日本の朝鮮学校や在日コリアン社会の話だとか、韓国の軍事政権の話だとか、ヨーロッパ映画の話だとか…）って何も知らない。知らないことを知るのは単純に面白いから、この本は僕にとって面白い。ここからスタートして、いろいろな人が書いた本を読んだり、いろいろな人が撮った映画を観たりする、そういうスタート地点になり得る本。「マイ名著」の中にはそういう種類の本もある。僕にとってこの本は、そういう本として星4つなんです。

　本文290ページ程度。

　『たのしいRuby（第2版）』
　高橋　征義・後藤　裕蔵（著）
　まつもとゆきひろ（監修）
　2006年
　ソフトバンククリエイティブ
　☆☆☆☆

　日本生まれのオブジェクト指向スクリプト言語Rubyの定番入門書の第2版。Ruby Ver. 1.8系に準拠（初版は1.6系）。文字列の扱い等が少し変更された最新の1.9系に対応した第3版が、2010年に刊行されている。サブタイトルは「Rubyではじめる気軽なプログラミング」。

　第1部から第5部までの全24章構成。徐々にレベルアップしていく。一口に「プログラミング言語入門書」と言っても、実際にはいくつかの種類がある。本書の特徴は、複数種類の「入門書」を1冊にまとめてしまった点にある（そのため、逆に言うと「最初から最後まで通して読む」には適さない本かもしれない）。

　第1部「Rubyをはじめよう」は、「とにかくやってみよう」型の入門編。第2部「基礎を学ぼう」は、変数、条件分岐、繰り返し…と、Rubyプログラミングの概要を示していく基本編。第3部「クラスを使おう」は、Rubyを構成する各要素についてもう少し詳しく説明していく（半）リファレンス編。第4部「Rubyを使いこなそう」は、いざプログラムを書こうとするとハマッてしまいそうなポイントを取り上げた中級（？）編。そして、最終第5部「ツールを作ってみよう」は、3つのプログラムを作る（ログ解析、郵便番号検索、HTML解析）実践編。更に、インストール方法、Rubyに関する情報の集め方、等について触れた「付録」が付されている。

　第3部には各章末に練習問題が出題されている。全くの初心者には難しいと思うが、「頑張っても到底できそうもない」と思ってしまうようなレベルではない。解答例がサポートページに掲載されているので、ここは是非とも頑張りたいところ。

　様々なスタイルの入門書を1冊にまとめたような本で、内容的に重複も多く、1つのトピックが本書全体に散逸している傾向もあるが、入門者・初級者から中級者にかけての多くの読者に対応できる内容だと思う。ただ、プログラミングそのものが全くの初めて、という初心者がこの本を読んで「さぁ何をつくろうか！」とドキドキする内容か、と言うとやや疑問。大型本ではないが厚過ぎてクラクラしてしまうかもしれない。そういう場合には、もっと薄い「とにかくやってみよう」型の入門書を1冊先に読んでおいた方がいいかもしれない。

　雰囲気が面白かった。プログラミング言語入門書を数多く手がけるプロの「プログラミング入門書ライター」の書く本とはやや異なっていて、普段Rubyを愛用しているプログラマの視点から書かれている、といった印象。それが逆に入門書としては素人っぽくて良い感じ。

　表紙カバーのルビー色の「Ruby」という文字は金属のように光沢があって光り輝いていたのだが…、3年前に買って繰り返し開いているうちに剥げてきた。ちょっとショック…。

　本文450ページ程度（15ページ程度の「付録」を除く）。

※　ちなみに、著者の1人は「デカ文字プレゼン」の「高橋メソッド」にその名を冠する高橋氏。本書の文字サイズは…、普通ですね（笑）。

　『免疫をもつコンピュータ』
　溝口　文雄・西山　裕之（著）
　2006年
　岩波書店
　☆☆

　「岩波科学ライブラリー」の「121」。サブタイトルは「生命に倣うネットワークセキュリティ」。

　生物のもつ免疫系の仕組みをコンピュータ・ネットワークのセキュリティに応用しようという本。著者らによって開発されたセキュリティ・ソフトウエア（Digital-Imm）の紹介がメイン。本書刊行時において他に例を見ないソフトウエアだったようで、この「デジタル免疫学」という発想に基づいた新しい研究分野を概観するという内容ではなく、著者らの研究の背景、研究成果だけを取り上げている。

　内容は大きく理論編と実践編とに分かれる。本書前半では、ヒトの免疫系の仕組みについてごく簡単に述べ、その機能を有したセキュリティ・システムの概要を示す。後半は、実際に開発されたソフトウエアを用いた実験結果の紹介がメイン。最後に、本システムの（セキュリティ用途に限らない）応用可能性についても言及している（技術的詳細については、本書では全く触れられていない）。

　著者らは、ヒトの免疫系の特徴として、それが単に入ってきたものを排除するだけのものではなく、「自己」と「非自己」を区別し、「非自己」を排除することによって「自己」の純潔性（？）を保つものであること、その機能が2兆個の免疫細胞の協調動作という（言わば）超並列分散処理によって実現されていること、の2点に注目。人間は風邪をひいても1週間もすれば治る。これがヒトの免疫系の働きのおかげであるなら、同様の仕組みをもつセキュリティ・システムの下では、コンピュータ・ネットワークにウイルスが蔓延してしまったとしても、しばらく放っておけばウイルスが排除され、元の状態が回復される（はず）。そんなシステムの開発を目標としたわけだ。

　従来のセキュリティ・ソフトウェアが、水際作戦、つまり、外部からの不正侵入を防ぐことによって内部の安全を保つ、という作戦をとっているため、侵入されてしまったらお手上げであるのに対して、著者らの開発したシステムでは、ネットワークからの個々のアクセス、またそれによって起動された個々のプロセスを個別に監視するエージェントを生成し、このエージェント間の情報交換により、既に侵入され活動しているウイルスについても、それがひとたび「非自己」と判定されればまとめて排除（プロセスの停止、ファイルの消去、等）する機能を実現している。

　また、個別のコンピュータ内で複数のエージェントが情報交換するだけでなく、ネットワークで結ばれた異なるコンピュータ上のエージェントが情報交換することによって、ネットワーク全体を守ることにも成功している。例えば、ネットワーク全体にウイルスが蔓延してしまった状態で、1台のコンピュータ上でそのウイルスに対する「非自己」判定をさせた場合、この情報が他のコンピュータ上のエージェントに伝えられ、感染経路を特定し、ネットワーク全体からウイルスを削除することにも成功している。

　工学的な視点からは、既存のコンピュータ・システム（例えば、工場のロボット制御システム、等）そのものを改変せずにこのセキュリティ・システムを導入できる点も、大きな「売り」のようだ。また、各エージェントの持っている情報の可視化ツールの開発、監視カメラ等の物理的なセキュリティ・システムとの統合、等も実現されており、この研究によって開発されたソフトウエアの一部は、著者の1人（溝口氏）の興したベンチャー企業（株）ウィズダムテックから販売されているようだ（他の本で読んだが、著者らの所属している東京理科大学では、研究者の起業を大学として積極的に支援しているのだと思う）。

　薄い本だが、やや冗長な記述が目立ち、読んでいて何度も「デジャブ？」といぶかしく思った。ちょっと意地悪い言い方をすれば、著者らの行った数年分の研究（ソフトウエアの開発とそれを用いた実験）を紹介しただけの本。本書刊行直前にBlasterウイルス、Winnyウイルス、等が社会問題となっており、このタイミングで本研究を一般向けに紹介することは非常にタイムリーな企画だったのだろう。なるほど、不正侵入検知技術とマルチエージェント技術を組み合わせると、こういうことが実現できるのか、ということはわかったが…、私にとって知的に興奮するという類の本ではなかった。

　本文110ページ程度。

　『日本人の知らない日本語 2』
　蛇蔵（構成・漫画）
　海野　凪子（原案）
　2010年
　メディアファクトリー
　☆☆☆

　日本語学校の教師と様々な国からやって来た日本語学習者との間で繰り広げられる「日本語学習バトル」を面白可笑しく描きベストセラーとなった『日本人の知らない日本語』（蛇蔵・海野　2009年　メディアファクトリー）の続編。前作の形式を踏襲し、短い漫画でポンポンとリズム良く最後まで読ませる。日本語教師という職業に興味のない読者でも面白く読めるだろうと思う。

　2冊目の本作で取り上げられているテーマは、敬語、平仮名・片仮名、日本の伝統文化・行事、その他諸々。もちろん、日本語学校の生徒たちの繰り出す爆笑エピソードも満載だ。前作では、「日本語教師」という仕事そのものを日本人読者に紹介する、というのも趣旨の1つだったと思うのだが、本作ではそこは了解済みとして話をスタートしている。そのせいか、本作の方が「語学の対象として見たときの日本語の不思議」が若干強調されているように思う。

　前作も本作も、日本語教師が日本語学習者からの素朴な疑問に答える、という形をとっているが、むしろ、日本語ネイティブに対して、普段何気なく使っている日本語を改めて見直してみたとき、そこに様々な謎が存在していることに気付かせ、その謎を解いていくことによって、これまで見えていなかった日本語の姿を提示する、というのが狙いなのだと思う。だからこそこの本のタイトルは「日本人の知らない日本語」なのだ。

　2冊目の本作から特に感じたのは、言語というものが常に（わりと行き当たりばったりに）変化していくものである、ということ。例えば、平仮名や片仮名の右肩に付すテンテンやマルの由来なんかを遡っていくと（何とマルで半濁音を表わし始めたのはポルトガル人宣教師たちなのだとか！）、現代の日本語というものが、過去千数百年の間に幾度となく繰り返されてきた小変化が比較的無秩序に積み重なったもの（成れの果て！？）なのだということを実感する。

　もう1つ感じたのは、世界にはいろいろな言語があり、またいろいろなものの見方がある、ということ。日本を訪れる外国人の数は例えば30年前と比べて激増しているだろう。今では街で外国人を見かけることは何ら珍しいことではなくなった。しかし、そうは言っても、日常的に外国人と交流している、という人はまだまだ少ないのではないだろうか。世界中の様々な国からの出身者の集う日本語学校の教室の雰囲気からは、自文化を相対化する（せざるを得ない）視点のようなものを感じる。日本語を教えている日本語学校で、逆に日本語というものが数多くある言語のたった1つでしかないことに気付かされる。そういった視点が本書を優しいものにしているような気がする（例えば、この本の中では、日本語を教える先生が日本語を教わる生徒より「優位」な立場に立っているかというと、必ずしもそうではない）。

　正直、前作も本作も、それぞれ1冊として見ると、ややボリューム不足でもの足りない（それぞれ140〜150ページ程度）。本作もこれ1冊だけを取り上げるとすると、どうしても「二番煎じ」ということになってしまうだろう。この際、2冊で1冊なのだと思ってしまうことにしよう。2冊続けて読めば、それなりにボリューム感があって満足できるのではないかと思う。

　『計算モデル論入門』
　井田　哲雄・浜名　誠（著）
　2006年
　サイエンス社
　☆☆

　「Information Science & Engineering」シリーズの「F5」。サブタイトルは「チューリング機械からラムダ計算へ」。

　コンピュータ・サイエンスを学ぶ大学生のための、計算論・計算モデル論の教科書。計算論・計算モデル論というのは、「計算とは何か」「計算可能であるとはどういうことか」「その計算は可能か」といった問題を扱う（ある意味）数学の一分野なんだと思う。本書では、「計算」に対する「チューリング機械」「帰納関数」「ラムダ計算」という3種類のモデルを順次取り上げ、「コンピュータによる計算の可能性とその限界」が示されている。

　大学の専門科目の授業の教科書として執筆されたようで、演習問題が大変豊富。ただし、本書には解答は付されておらず、「まえがき」に「演習問題の解答、講義資料、自習用の資料、補足説明などを適宜掲載する予定である」とされていた出版社のWebページを見てみても、大学のシラバスしか掲載されていない（2010年8月8日現在）。コンピュータ・サイエンスを専門に学んでいる読者であれば話は別だろうと思うが、演習問題の解答なしでは門外漢が本書を用いて自習するのは難しいと思う。

　如何にも大学の理工系の教科書といった簡潔な記述で、薄い本なので一見簡単に読めそうな本に見えるが、易しい本ではなかった。おそらく実際の講義ではかなり言葉を補っているのではないかと思う。文学部出身、バリバリ文系人間の私としては、何とか議論の流れを追うことはできたが（正直に言うと、ラムダ計算に関する最終章はサッパリわからなかったのだが…）、何のためにその議論を行っているのかよくわからない箇所が多く（「数学がわからない」って要するにそういうことだと思う）、各セクションの終わりに「要するにどういうことか」を一言ずつ付け加えて欲しかった。簡潔によくまとめられた本だと思うので、面白がりポイントが自分にはわからなかったことが非常に残念（教科書って、そもそも「読んで面白いもの」じゃないのかもしれないが…）。

　本文115ページ程度。

　『Y染色体からみた日本人』
　中堀　豊（著）
　2005年
　岩波書店
　☆☆☆

　岩波科学ライブラリーの「110」。

　「はじめに」を読み始めてすぐに、内容を勘違いして本書を手に取ってしまったことに気がついた。Y染色体は父親からしか受け継がないものなので、Y染色体を追跡すれば人類進化の軌跡を追うことができる（我ながら極めていいかげんな表現…）。そうすることによって、日本人の起源に（人類学的に）迫ろう、という趣旨の本だと思っていたのだ。

　実際は、日本のY染色体研究の第一人者（？）の筆による、「Y染色体の多型」を分析ツールとした「日本人構成論」。終盤まで、Y染色体に関する雑多なトピックを並べただけの本かと思っていたら、最終的には日本古代史についての一大仮説（著者自身も「作り話」と表現している）となってまとまった！

　前半はY染色体をめぐる小噺から始まり、中盤ではY染色体の構造や性分化の話題を取り上げている。後半に入って初めて著者の行った研究の話が始まるなど、パートによって本書の雰囲気は結構変わる。後半の研究パートでは、そもそもY染色体研究に取り組むようになったキッカケ、他分野の研究者との共同研究を始めたいきさつ、等々についても語られており、それが何とも言えずこの「岩波科学ライブラリー」シリーズの雰囲気とマッチしていて気楽に読むことができる。ただ、正直、それだけの本かと思っていた。

　ところが、後半を過ぎて俄然面白くなってくる。本書前半部は、後半のための準備だったのだ（全7章構成の残り2章まで読み終わった時点ですら、タイトルと内容がズレていると感じていたほど）。

　5章「Y染色体と精子」では、現代日本人男性をそのY染色体により大きく2グループ、「縄文系」と「弥生系」とに分けることができること、縄文系に関しては日本列島以外には東アジアにほとんど存在しないこと、弥生系に関しても朝鮮半島にいる程度で大陸全体として考えたときには小さな勢力でしかないこと、を述べている。続く6章「縄文人と弥生人」では、縄文系と弥生系とでは精子濃度に差があるとの研究結果を報告し、それにも関わらず縄文系と弥生系が1:1の比率で存在する不思議を、両者で精子濃度の高まる季節が異なっている（らしい）という事実によって説明する。最後に7章「日本史を考える」では、そもそも何故、日本列島において異なる2グループの男性が存在・共存できたのかについて、一大仮説を提唱している。

　最後まで読んで振り返ってみれば、見事な構成。著者自身は人類遺伝学を専門としており、人類学や進化生態学的な記述に関してはアマい部分も多々ある。ましてや日本古代史に関しては全くの素人のはず。著者自身も「科学的裏づけはない」と認めてしまっているが、嘘だとしても面白い。綺麗に一本取られてしまった、というのが読後の率直な感想である。

　本文115ページ程度。