鎌倉太郎のプロジェクトＢ

さて、能登である。今回は現地の方も参加されての舞台なので若干早めに現地入りである。
なんだかよく分からないが、何故か僕は夏は田舎に限る気がする。都会の夏より田舎の夏は何倍何十倍も素敵である。この旅は『仕事』かはたまた『夏休み』？
スーツで羽田に向かった。共演者の何人かに
「どこに出張ですか？」
とからかわれる。最近、僕は能登入りする際はスーツを着用する。昨年の『マクベス』もそうであったが、これは別に恰好をつけたい訳ではない。それは第2の理由であって１番の理由は
《これは遊びではない。仕事である。》
という僕なりのささやかな緊張の表現である。
夕方、能登に着く。すぐにジャージに着替えて和倉温泉の町をジョギング。途中小さな池を見つける。小さな池の中に大きな松の木が倒れてる。素敵。
さっきまで雨が降っていたが止んだようだ。カエルが一斉に鳴き始めた。これもまた素敵。

『等伯』の稽古もいよいよ大詰め。土曜日で稽古は終了、日曜日を休んで月曜日には現地の能登入りである。
稽古大詰めとなった先日、いよいよ無名塾塾長、仲代達矢氏稽古場に堂々登場！稽古の総仕上がりをチェックする。
『友達』の時にも書いたが、この仲代さんが観にいらっしゃる時、稽古場は稽古場でなく本番と変わらない緊張に包まれる。千利休は15年程前の大河ドラマ『秀吉（主演：竹中直人さん）』で仲代さん自身が演じられた役である。その前で利休を演じるのは事の他、緊張するものだ。
無事稽古終了。『等伯』はまずまずの評価。『友達』の際もそうであったがこの時期の評価は演者に大きく影響を与える。基本的には悪い評価は与えないであろうが、不必要な勘繰りも無用！自信持って行こう！
「君は………すかした芝居もやるんだねぇ……」
仲代さんが僕にそう話しかける。
「仲代さん！どうでしたっ！？僕の芝居？仲代さんがやられた『千利休』も拝見させて頂きましたけど、何か（アドバイスが）ありましたら是非！」
「（仲代さん）いや…うん…いいよ。今ので。でももっと俗っぽい作りでもいいかもしれないね。」
「（僕）『俗』…ですか。」
「（仲代さん）役者はみんな、利休を演じると、『全てを悟りきった人間』のように役作りをしてしまうんだけど、もっと『俗な人間』っていうふうに作った方が面白いんじゃないかな。」
「（僕）じゃあ、『神様神様』したお茶の達人というよりも…」
「（仲代さん）うん…もっと『人間的』でいいと思うよ。」
「（僕）有難うございます！もっと『俗』な人間という作りか…」
《♪まーっちゃ！まーっちゃ！抹茶のマークの千………♪》
「（僕）……………………」
「（某先輩）おい、鎌倉、どうした？」
「（僕）……………はい？」
「（某先輩）なんか思いつめた目をしてたけど。」
「（僕）いや、なんでもないんです…」

日本の国土はご存知の通り、狭い。その昔、戦国大名は家来に褒美として土地を与えた訳だがその土地にも限りがある。そこで『土地』に代わる褒美として次第に姿を現したのが『茶器』である。殿様は家来に褒美として『土地』ではなく『茶器』を与え、いつしか家来も『土地』より名器として評判の高い『茶器』を望むようになっていく。
しかし『茶器』と言ったところで何をもって名器として価値をつけられたのであろう。
豊臣秀吉の支配下、そんな『茶器の値段』をつけたのが千利休である。
利休が一言、
「これは見事な………」
と言えばただの土の塊を焼いただけにか見えない土器がたちまち何千万円もの黄金に変わる訳である。利休の「見事な…」で、ただの竹細工が飛ぶように売れた、と書いてある。
それだけ当時の利休の鑑定眼には絶対的な信用があったらしい。こんなエピソードがある。
ある大名が自分の所有する茶壷を利休に鑑定してもらった。先述したように利休が一言、「見事…」といえばその茶壷は何千万円、もしかすれば何億円もの黄金に変わるかもしれぬ。大名はじっと鑑定結果を待つ…。
「（大名）いかがでしょう…？」
「（利休）ふむ………たいした茶壷ではないようですな…」
大名はがっかりを通り越して恥ずかしさと怒りで真っ赤になる。抑え切れず、そのままその茶壷を庭石に投げ付ける。ガチャン！と音をたてて一瞬にして木っ端みじんになる茶壷…。それを見ていた家来はその壷の破片を拾い集め、糊で一生懸命くっつけた。とはいえ当然、ひびだらけ、不完全で不細工である。しかしその不細工な復元壷を見た利休、
「（利休）このひびだらけの不完全さの見事な事よ！」
このつぎはぎだらけの壷はたちまち黄金に姿を変えたという。
こうなるともはや『物の価値』とはなんぞや？と思ってしまう。あるドラマの中で秀吉は利休に
「そちは錬金術師よのう…」
と言っているのも分かる気がする。ただの土の塊も利休にかかれば黄金になるからである。
利休は黄金や宝石よりも日常生活のごくありふれた物の中に『美』を求めたという。
『黄金』や『ダイヤモンド』は作物を育ててはくれぬ。しかし『土』は作物を育ててくれる。本当の『価値』とはなんやろね？

大仏前の土産物屋には心は惹かれぬが気は惹かれる。『鎌倉』や『源氏』と書かれたTシャツ。
《ドラマ『高校教師』の中で買われた大仏ストラップです。》と、大仏ストラップの棚の上には真田広之さんと桜井幸子ちゃんの写真が貼ってある。
かと思えば鎌倉とは関係ない手裏剣などの忍者グッズ。
『源義経』キューピーや、鎌倉時代末期の権力者、『北条時頼』キューピー（もはやこれは歴史好きしかわかるまい）、義経の妻だった『静御前（しずかごぜん）』モンチッチ…
さらには西洋の剣や甲冑。こうなるともはや鎌倉はおろか日本にも関係ない武器の土産である。
さてぶらり途中下車の旅、たろ散歩も終盤である。どこにいこうか…
目についたのは
『鎌倉文学館』という道しるべである。歩く事10分もかからなかったと記憶する。所々木漏れ日の射しさうな木立に覆われた緩やかな坂を昇ると………
あるよ……素敵ね……立派な洋館。涼し気な木立の緩やかな坂、というだけでも十分素敵なのにその先に建つ立派な洋館。元々は100万石で有名な前田家の別荘だったらしい。
金沢の『兼六園』といい、この洋館といい、前田家は『贅（ぜい）』を尽くすねぇ…。こんな海の見える涼しい丘の上に洋館の別荘なんて…。ここは100万石に乾杯しようよ！ちなみにオルゴールの回に乗っけた写真はこの洋館から見た海と鎌倉の町である。
鎌倉は文豪達に非常に愛された町。この洋館は今は『鎌倉文学館』としていろんな文豪達にまつわる資料や、原稿が展示されている。
しかし…文豪って方達はタバコが似合うね…。上級軍人や大富豪の吸う葉巻なんかとは全く違う…ある意味、『侘び』を感じるね。
そんな館内に先程亡くなられた劇作家、井上ひさしさんの書いた文が展示してある。紹介タイトルには『むずかしいことをやさしく』とある。
【むずかしいことをやさしく
やさしいことをふかく
ふかいことをゆかいに
ゆかいなことをまじめに
かく事】
そうですね。全くその通りでしょうね。そういう事に注意を傾け努力していけば素敵なお芝居が出来るでしょうね！
さてそろそろお時間ですな…。
ではまたね！鎌倉さん！

鎌倉の大仏は長谷寺から数百メートルの距離。
何気に初めまして。大仏さん。
やや曇り空だがなんだか眩しく感じるのは陽射しのせいではなく目の前の金髪ギャルのフトモモのせい！？
〜
「えいっ！えいっ！たぁーっ！」
今から20年以上前、高知市内のとある空手の町道場。「よし！それじゃあ、今日はここまでにして、あとは軽く体操して稽古はおしまいにしようか。」
稽古後の雑巾がけを終え、着替えようとする鎌倉少年（当時15）を空手道場の師範が呼び止める。
「（師範）鎌倉！鎌倉といえば鎌倉には大仏さんがあるのは知っちゅうか？」
「（鎌倉少年）知ってますよ。」
「（師範）じゃあ奈良にも大仏があるのは知っちゅうか？」
「（鎌倉少年）勿論です。歴史で習いましたよ。」
「（師範）では鎌倉の大仏と奈良の大仏…《先にたったのはどっちか》わかるか？」
「（鎌倉少年）だから歴史で習ったんですから、わかりますよ！奈良時代に建てられた奈良の大仏の方が鎌倉の大仏より早く建ってます！」
「（師範）それが違うわ…」
「（鎌倉少年）え？だって！奈良の大仏の方が早いですよ！」
「（師範）奈良の大仏でも鎌倉の大仏でもない。」
「（鎌倉少年）？」
「（師範）どちらの大仏も『たって（立って）』いない。」
「（鎌倉少年）！」
「（師範）座っている…」
「（鎌倉少年）なんと…」〜
あれから20余年。僕は鎌倉の大仏の前にいる。
（ダジャレ………か……）
気がつくと金髪ギャルの眩しいフトモモは姿を消している。僕も大仏を後にした。